福利
一面上书狐奴的大旗在北府军阵中快速地移动着，很快就和两股洪流汇集在一起，并高高地飘扬在队伍的最前面。巨大的洪流在站立不动的后军中急速穿行，让出一条路的步军看着在自己面前飞奔而去的骑军战友们，不由地举起兵器和军旗，用一声高过一声的万胜！向骑兵兄弟们加油助威！律协和副伏罗牟、达簿干舒都很忙，就没有工夫陪曾华去了，而窦邻、乌洛兰托是闲人，自然也一同去了。
这个时候，伙计送上了几盘，而两人连忙停住话，不再言语了。伙计对这种情景看得多了，当下只是笑了笑不再言语了。刚才这几个人进得酒楼的时候有驿丁检查过他们的文书，为首地这两人一个叫薛赞，一个叫权翼，是河内郡的士人，准备去长安观学。这些年慕名去长安观学或求学的人多如过江之鲫，众人早就习惯了，何况这些人的文书上还有关、东垣等关卡的关印，是守法的正当旅人学者。闻，顾原开始想笑，但是在曾华面前他怎么敢笑；后是更不敢吐，只好强作欢颜继续在后面翻译曾华越来越恶心肉麻的情话。做一名古代政要翻译也难呀！
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顾原，你问一下这个袁纥耶材，他莫狐傀出动了多少人马到剑水源伏击斛律协？曾华沉吟一下问道。牧师会再从牧师团里选举产生主教，主教组成主教会议是州教区的管理机构。也是一年若干次会议，检讨教会工作和任命新牧师，选举主教团做为州教区日常管理机构，主教团的主教称为执事主教。
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杜郁却已经回过神来，冷冷看着刘悉勿祈说道：刘悉勿祈，你真的想好了？在这场战役中，获利最大的应该是圣教。它从初期就和北府官府通力合作，然后到了后期才开始跳将出来，它不但将旧派名士的威胁弹指消除，更是让上百万原本半信半疑的民众投入到了他的怀抱，使得它的势力在永和十年顿时扩大了一倍。不过这直接造成了曾华以适应扩展的借口开始对教会实行第一次大改制。
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o甲申，苻健授苻雄长子（非嫡子）苻法为清河公，都督中外诸军事，并命其与太师鱼遵、丞相雷弱儿、太傅毛贵、司空王堕、尚书令梁楞、左仆射梁安、右仆射段纯、吏部尚书辛牢等入宫受遗诏辅政。
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出发！。曾华最后下令道。很快，两万骑、四万匹马很快就像一股洪水一样向西北涌去，不一会，只留下春意盎然的东南风在原地打着圈，似乎还在寻找什么。应该就是后来很出名的突厥部，只不过现在还很弱小，还是柔然的锻奴，离他们强大还有两三百年的时间。
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到了五月中，北府已经陆续调集了数十万鸡鸭对蝗区进行了大纵深的扫荡，终于压制住了可能会酿成大祸的蝗灾。曾华突然又想到了一点，那就是北府军步军的配置需要做一些改动。现在北府步军战术是长矛手、刀牌手和弓弩手配合作战，和中世纪号称战斗力头一号的西班牙方阵采用长枪兵、剑兵和枪炮手地步兵战术非常相似。
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埔儿，你不要回去了。就留在屈茨城吧。无言了许久。相则终于开口道。姜楠策动坐骑围着敕勒车转了两圈，仔细地看了看，最后点头赞叹道：真是一部好敕勒车，一部草原上的好工具，可惜了，真是可惜了。
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久久
曾华表左轻侯为西州刺史，乐常山为西州都督，燕凤为沙州刺史，魏兴国为沙州都督，并表各郡守校尉，再表姜楠、先令勃、斛律协、窦邻、乌洛兰托等以果毅中郎将护漠北、西羌骑兵，各军分驻重镇关要，一边屯田，一边镇守北府的新辖地。忙乎了一年之后，终于将沙、西两州初步安定下来，曾华再耐心等待了一冬，在升平三年一开春便率领邓遐、张并三千宿卫骑军星夜赶回长安。顾原接令后连忙到前面一喊话，那奇斤骑兵顿时乱了起来，十几个领兵的贵族将领在那里争起来，反倒是奇斤娄站在中间不好说话了。
曾华也很矛盾，做为一个现代人，他虽然有民族主义，但是却没有很激进的大汉民族主义。在曾华看来，华夏民族应该是一个联合体，现代思想告诉曾华，一个民族要想保持先进和强大必须不断地海纳百川，吐故纳新。石炮的杀伤力也许还比不上能形成五月暴雨的长弓和神臂弩，但是它的威力却表现在对人精神方面的摧残。从天而降，呼啸而至，惊天动地，对于这个时代的人来说无异于经历一场陨石雨般的天谴洗礼。
大将军，乌夷城里除了满城的军民之外，还有佛学僧人三千余人，庙宇数十座。这些民众僧侣，为什么他们不按照大将军檄文中说的，出城纳降呢？我北府军在不明真相的人眼里虽然算得上残暴，但也是有名的信诺之师，说到做到。他们为什么不相信我们北府军呢？接着说道的是邓遐，他的脸上除了忧虑之外还多了一些悲悯和无奈。是夜，除了石墙上点着火把，狼孟亭里面却没有一点火光，所有的人在黑暗中告别自己逝去的战友，收拾好残缺的兵器，然后在黑夜中靠着石墙内侧，默然地等待着，等待天亮或者是敌人攻上来。
拓跋大人不必如此夸我。其实有很多人听了我这番话说不定会说我欺世盗名，骂我是个虚伪的伪君子。其实虚伪也好，真诚也好，在神州沦陷，华夏水火的时候，我做的只不过是每一个华夏子民早就应该做的，站出来反抗！不过我很幸运。我让很多人认识和接受了我的观点，所以我能走到今天。当我站在一个人地角度上，面对未来，我可能还有些害怕，但是我站在另一个角度上时，我有什么好怕地呢？曾华谦虚地答道。权翼等人心里不由一愣，别的地方都是把从军当成一件无可奈何的事情，而其余各国也相应地视兵卒为草芥，以驱使为统领驾驭手段。但是现在到了北府却完全不一样了，这样的大汉到了别的地方早就是合格得不能再合格的军士了，但是在北府却不能成为北府兵，而韩通却好像因此会遗憾一辈子，这也太不可思议了。
在后堂闹了一阵子后，婚礼执事朴进来告了一声罪，将曾华请了出去，因为外面的众人都在那里起哄了。是夜，邓羌、吕婆楼、吕光奉苻坚遗命，护住周世子苻宏，易服潜行，出陈留过荣阳奔孟津北上，穿河内入关，费劲千辛万苦终于逃入北府境内。八月底入长安，与滞留在那里的权翼、薛赞抱头相哭。其余杨安、毛当等众将逃奔弘农。
丁茂三个人悄悄地离开大队。向东北奔去。同行的随队教士在战斗中就中了一箭，由于流血不止而变得虚弱不堪的他和副手，一名刚从仇池山神学院毕业不到一年的传教士，将主的祝福留给了丁茂，还有他们的两匹马。当丁茂领着大队人马回来地时候，教士两个人在路边的山洞里已经死去几日了。回大将军，这奇斤氏大人奇斤序赖是属下地亲家，根据我的了解，奇斤序赖一向对跋提是虚与委蛇，应该可以拉拢过来。副伏罗牟赶紧开口，生怕说迟了这奇斤氏就会被曾华归到乙旃氏等一类，这一只羊是杀，这一群羊也是杀，杀气腾腾的飞羽骑军不在乎多上这么一姓部族。
搞明白了的薛赞等人开始惊叹起北府军制的完善和深远了，这种全民皆兵的方法周国、魏国不是没有想过，也曾经尝试过，但是却无一例外的失败了。可北府为什么会施行成功呢？似乎还颇有成效，并且在这个基础上保证了北府军极高的素质。不过薛赞等人怎么也搞不明白北府军制是建立在均田制的基础上，这还包括了军官士官体制、军事学院等一整套体系才能搞出这个效果，现在光是凭几句话怎么能了解到那么深的东西呢？第一个可能。那就是西域诸国各自为战。各守城池，这个情况只有五分之一地可能。西域地域广袤，人口众多，整T实力不可小视。但是诸国也数量繁多，各以数城为国，算下来一国的实力就不强了，根本不可能和我北府西征军对抗。西域诸国都清楚这一点。所以他们才会和乌孙结盟。