曾华慢慢总结自己在异世所受的一些法律教育和感想。法治不是以德服人。但也不是否定道德，因为很多法律是以人和社会的道德观念为基础的。它是以严谨的规范和严酷的惩戒来约束人们地行为。以便保证百姓的权利。当长弓普及到北府百姓中，成为他们日常训练的器械之后，北府军队标制的弓便变成了复合弓，而神臂弩也得到了极大的改进。曾华在异世好歹也是一位拿过箭地新疆建设兵团少年射箭队队员，对弓弩的历史、种类和制作都非常地熟悉。

一片烟雾从冰面上涌出，水汽在阳光中缓缓上升，折映出金色的光芒，潮湿的水雾气息与岸边海棠花的香味渐渐混在了一起。阿婧正犹豫着要不要站起来，却见青灵大咧咧地走到自己身边，径直坐了下来。

她一双漆黑灵动的眼眸闪着亮晶晶的泪光，眉头微微蹙着，花瓣似红润而美好的嘴唇因为气恼而抿成了一条紧紧的弧线。看到这架势，门房知道大事不好，连忙叫旁边的厮赶快去报信。过得一刻钟。厮飞跑过来，引刘康入内。

上十万人整齐地做着同一个动作，这让波斯人感到无比的震惊。经过数十的年努力，大部分华夏人已经是圣教徒了，通过吸收古希腊哲学、罗马基督教、波斯袄教和摩尼教地思想和学术，圣教在原本春秋战国诸家思想地基础上已经完了系统化、整体化的过程，并逐渐向哲学、美学完善，完全形成了一整套自己地思想和学术体系。而在汉礼的基砝上制定的一整套完善和严谨的仪式，通过这一整套简单易行却非常完整严谨的礼仪，每一个圣教徒都能感到自己的灵魂有了归宿，也感受到了宗教的力量，这是他们现在最需要的，也是圣教能迅速扩张的原因之一。桓温人还没有到建康，谣言便在城中官民当中传了一个遍。众人都说大司马桓温原本想效周公摄政，谁知被谢安、王坦之一干人等搅乱了，只落了个辅政之位，心里已经是怨愤之极。这次回建康准备将谢、王一干人等尽数诛杀，再逼新帝禅位。

华夏必胜！众人齐声应道，各自行了一个军礼后便离开回去各自地岗位。是！年轻军官朗声应道，然后把背在身后的一个圆筒顺到胸前，拧开盖子，掏出一卷厚皮纸，递给了曾穆，嘴里还轻声说道：姑父，地图。

她下意识地用眼角余光瞄了下洛尧，声音不觉低了下去，男女授受不亲，我岂能让人坏了我的名节。曾华被问得愣了一下，他想不到谢安求在这数十天里累累求见自己，开口问得竟然是这件事情。