说完后，曾华转向波斯使者，正色看着他，许久没有做声，一直看得波斯使者有点心慌，最后才开口道：回去告诉你那位卑斯支殿下，明日一战，以胜负定河中是谁家之江山！而北府考课成绩分成六等，中间基准是考平，意思是说地方官员完成了赋税毕集、户口无逃散、田亩守常额。差科均平、廨宇修饰、道路开通等官员的日常工作，也就是只是完成了本职工作。而其余预决事宜勉强完成，只能算平。

是的，争民。百姓户民是朝廷赋税徭役的根基，只有在编户民越多，他们分担的赋役就会相应轻松，所输谷米也会更多，如此而论朝廷不但可多收谷米，民情也可缓和。郗超开始侃侃而言，从永嘉乱后，江右遗民者近百万余。朝廷立侨郡县以司牧之，一可防止江右流民流入私门豪家，二可抚慰流民恋土之情，三可保留侨姓士族的郡望。然北府复江右立藩，以均田制招募侨民，北归者十之**，余者仅十余万，皆因附于豪门世家中不得归。听完翻译的话，曾华不由地笑了笑，这个希腊人不但精通哲学、建筑等学问，而且对军事、人文都有一定的研究，真正的博学多才的学者，这样的人才不多，居然也让自己碰到了，真是人品问题。

这时，费郎指着前面出现的又一道城墙说道：那里就是内城，长安大学的主区就在那城墙后面。东、西、南、北四城就像四朵花瓣一样围绕这内城，最后组成了大长安城。桓温当然理解江左这种把自己关在房子里自我意淫地心情，这也是他们唯一能做地事情。要不是晋室如此软弱，桓温也不会有那么大地野心，也不会如此惊叹曾华的举动。

夫君远辟万里。又立下不世之功，真是值得祝贺。慕容云淡淡地说道，以前总是认为上天眷顾妾身，兄长是一时英杰，夫君也是绝世英雄。现在想来，是妾身太贪心了，世上原本就没有圆满地事情。看到代表各部族的长老纷纷同意归顺华夏北府，巴拉米扬走上前去，单腿跪在地上，用匈奴人地礼仪行曾华行了一个非常恭敬地礼仪。然后从怀里掏出一件物品，呈给曾华，并说道这是西匈奴人的象征，由大首领世世代代传袭护卫。

尹慎一听之下便有点明白。他以前在报刊上听说过长安的这些怪规矩。说是为了街道整洁。他还知道长安是北府的一个典范城市。水井、给水通道和排污的下水道非常齐全，还有不准随意往街上倒马桶和垃圾，必须到指定的地方倾倒，诸如此类。根据北府在太和元年通过的《家产继承法》。每家每户能够继承家中永业田地地只有一个儿子，一般默认为长子，也可以由家主父母指定的儿子。这个儿子可以继承耕种成熟的家中永业田，还能累加授得一部分永业田地（数量只有正常永业田地数量的三分之一）。合加到家中永业田地中。其余地儿子却必须分家重新立户，重新由官府授予永业田，而这些新授的永业田一般都是荒地或者是新开拓土地，官府会提供耕牛、羊群、农具等物质。帮助新立户的百姓开荒。在过去地十余年中，北府利用这种授田方式，不但非常有效地打破了封建家族地形成。还迁了大量关联百姓回河北、河南地区。成了引导百姓大规模迁徙地有效手段。

无令擅自退兵。邓将军也难保你！你真的要退兵？茅正一也说得更直了。祈支屋不由大怒，高声驳斥道：我们匈奴人虽然被赶出来了，但是却一路上打败了月氏人，打败了乌孙人，不知道你们塞人打败过他们没有？