于是，东宫力士们的怨恨在那一刻爆发了，你们父子兄弟几个人内斗，偏偏拿我们这些旁人来撒气，不但发配我们到凉州边戍之地，还一路上如此虐待我们，跟你娘的拼了。所以曾华拼命地工作，拼命地笔录自己记忆的知识，拼命地筹谋划策，拼命地丰富自己的军事知识和经验，拼命地打仗，拼命地搞创造改革，拼命地忙，拼命地放浪不羁，就是为了忘记这一切。

曾华越看越心惊，这范哲真不愧是搞宗教工作的，就根据自己东拼西凑的后世宗教知识，居然搞出个这么个教义清楚、组织严谨的宗教来，真是服了你。三个人围着着朴员那具冰冷的尸体，心里满是凄凉和悲愤，老天爷为什么就不给人一条活路呢！

这里是新丰城南不到五里的一座庄园，主人家是当地的一家大户，姓陈，祖上有人做过兖州刺史、侍中等高官，在新丰县乃至京兆郡颇有德望，有田地数百顷，部曲佃户上千人。而在圣教的组织和体制方面，范哲规定圣教的教职人员有传教士、教士、牧师、主教和大主教。设立圣学院，凡学习合格者可为传教士。传教士由教会指派到某地区进行传教或其它初级宗教工作，在经历一定时间工作之后，由该地区的教民评议，凡德行高尚受人尊重而且工作成绩卓越者可被评议为教士。而教士在一段时间后再被评议为牧师。牧师可以入牧师团，代表某一地区的教民评议选举主教组建主教会。这看上去吸取了当时的乡议推荐的政治体制，而且还似是似非地引用了曾华隐隐透露出的现代民主思想。

那一刻似乎永远凝固在了那些存活的赵军军士的脑海里，刚才还生猛凶悍的战友是如此的脆弱，在那一瞬间如同撞击在礁石上的浪花一样，支离破落、灰飞烟灭。在无比浓郁的血腥味中，一个人冷冷地从血泊中走了出来，他和他手里的长柄陌刀似乎已经融为一体，凶悍杀戮之气不但流淌在他的身上也闪烁在滴血的陌刀上。曾华一听到这个命令，不由怒从心底起，从夷陵杀到这里，转战万里，眼看这九十九跪快完了，只差这一哆嗦，却被这些只知道抢功的王八蛋给全毁了。你们知道抢功就不知道打起精神来，打兔子都还要费点力气，何况是一万蜀军，你以为他们会坐在那里等你来杀！

对面的晋军铠甲鲜明、刀枪林立、弓箭齐备、旌旗飘扬。整个步兵阵线一片肃穆之声，前面排着密密麻麻的盾牌，第一排长水军军士在盾牌后面只露出一个黑色的头盔和一双警视的眼睛，还有对着前面的闪着寒光的矛尖。汉中郡领四县，户八千七百八十六，人口二万三百三十四；上庸郡领八县（包括属于魏兴郡的西城），户九千四百四十八，人口三万六百五十三；晋寿郡领四县，户五千三十四，人口三万一千九百七十六；巴西郡领九县，户一万二千，人口六万三千三百四十六；巴郡领九县，户一万二千，人口五万三千一百八十三；涪陵郡领五县，户四千二百，人口二万七千五百九十七。

徐当的话是说给文盲听的，要不然光凭他身后那面呼呼作响的大晋武烈将军徐的大旗，是个识字的都知道他是谁。镇南将军李权钻出自己的大帐，听着四处的喊杀声，惨叫声，还有在黎明的微微晨光中跳动的火光，不由长长地叹了一口气。他也许知道自己会败，只是没有想到自己会败的这么快，败的这么突然，败成这个模样。要是自己在彭模城下与晋军相遇，血战一场再败也行呀，谁知自己却稀里糊涂的在黑夜里被蒙头打了一棍。