曾华知道范哲说的是什么意思，他老爹范贲正在成都做伪皇帝呢，基本上属于可以被诛九族的叛逆范围之内。但是他今日却敢来自己这里投首，看来受过他老爹的指点了。真是姜是老的辣！人是老的奸！这范哲犯险来这里定有什么深意。看着黑色骑兵象奔流一样从自己身边跑过，石头觉得自己的腿越来越软。当远远地看到百余黑色骑兵拥着一个骑着红马、大官模样的人走过来，石头连忙跪倒在路边，把头深深地伏在地上。

而车胤却激动地说道：将在外君命有所不受，而且这军机骤息变化，往来数千里，恐怕战机早已晚矣。而且大人已是假持节都督益、梁、秦诸州军事，以偏师配合征北大将军褚大人北伐，就已经被授予临机大权，当然能拜表即行。听到这里车胤点点头道：我知道大人智睿谋远，早在梁州就开始定下兵制和政制，就是防止有野心的人有擅权作乱的机会。开始我还不清楚大人的深意，越到现在我就越明白了。厢军、折冲府兵分立，平时各自日常操练屯驻，战时再收拢汇编，军令调度皆由将军府出，都是为了各将领拥重兵擅权。

如果说法律和官府构成了这世间的骨架，那么宗教组织就是社会的血肉，光有骨架没有血肉的人是很难生存的。宗教直接在人类的思想和道德方面起作用。有一个无所不知的真神在监督，有非常规范的引人向善和奋进的条律遵守，比让个人自律要好得多；有一个无所不能的真神崇拜着，有着共同的思想和信仰，我们的民族才会统一和团结。曾华继续说道，不过他现在说的话就是已经倍受后现代化熏陶的范哲都只能听个半懂，就当是先知又在传达真知吧。头人都说这是造谣，是不可能的事情，那些躲在高山雪原里的白马羌不可能过上这种好日子。头人们还说自古到今都不可能有这样的事情，大家都分了牧场牛羊，还要头人干什么！

石头看着羊群暗自叹了一口气，还是你们好，该吃的时候就好好吃，该死的时候一刀干净利落，一了百了，比我这两条腿的在世上赖活着要强多了。有了盾牌就是不一样了，除了三、四十个运气极差、身子没有缩好的军士被箭矢从缝隙中找到了他们的肩膀、腿脚之外，其余的赵军都安然无恙。不过在数十人惨叫声起的时候，那个最先惨叫的军士却停止了叫声，因为丢开盾牌躺在那里的他已经被数支箭矢同大地融为一体了，所以在别人惨叫的时候，他已经睁着大大的眼睛安静下来了。

看着柳畋等人惊讶的眼神，曾华轻轻说道：这是袁大人率领后军趁夜逆袭尾随我军的五千蜀军。那些蜀军不好好地呆在江州，非要跑到江南来送死。注1：吐延死的时候叶延只有十岁，后来在三十三岁时英年早逝，本书剧情需要，做了些修改

这几个都是贫苦人出身，而且关系都不错，不是外人。吕采看了一下箭楼楼梯上下没有人，低声说道：官府传令，说邺城又有旨意，要百姓五人出车一乘、牛两头、米十五斛、绢十匹，以为征战备物，我们家为了这些捐赋跟倾家荡产没什么区别！那就好，缺钱就跟我说，反正这钱也是要花，能够一举几用那最好。还有就是你们要把西羌之地和羌氐人当成传教的重点，其它缓一点都可以。他们没有自己的文字，更谈不上自己的文明或者文化，所以圣教对于他们来说诱惑更大，传播起来也快。你看着吧，这些人将是最虔诚的信徒。