虽然北府人不想和波斯人打仗了。可是这位北府大将军为什么如此地镇静和淡然，为什么会对和谈如此地忽视？他到底打得是什么主意？尹慎提着行李挤过人群来到那名男子桌前，这才发现这位男子上身穿棉布短窄上衣，下穿大宽统裤，外边除了穿了一件过膝的棉袍，还还披了一件翻毛羊皮领褂，头上戴了一顶羊毛毡帽，典型的羌人打扮。而同桌的其余旅客却是汉、羌、吐谷浑打扮的都有。

侯洛祈走到康利跟前，恭敬地施了大礼，然后让随从仆人们流水介地献上物品。因为摩尼教信奉清修，所以侯家并不是很有钱，要不是他们贵族的老底子，估计也凑不出这么多的聘礼。这个时候侯竺勘也出现了，他以亲家的身份走上前去，康利连忙拉住了他的手，两人并排坐下，而侯洛祈在两人面前又行了大礼，然后坐到一边去了。祈支屋恨得牙根直痒痒，这些土包子。难道就不知道兵贵神速吗？听到宿老们说，当年匈奴战士们一边赶路一边集结，最后如潮水一样突然出现在敌人面前。再看看这些土包子如此行事，难怪自己地先祖们西来时就能把这些塞种人、月氏人赶得满地跑。但是现在的匈奴人在这里已经是弱势群体了，大队匈奴沿着大泽（咸海）以北西迁已经上百年了，留下的这些匈奴遗民早就被月氏、塞种人同化，最可恨是那些首领头人们也被那些愚蠢的康居人（很多匈奴人不认为自己是康居人，依然固执地认为自己是光荣的匈奴战士）拉拢腐化了。变得和他们一样无能和贪婪。早就失去了匈奴人的勇武。

刚听到半句，周围众人都忍不住跟着齐声高唱。一时歌声如潮，风起云涌。第四日，在普西多尔的强烈要求下，曾华终于与普西多尔开始了正式会谈。但是在会谈一开始，曾华就提出了北府的要求：波斯帝国保留呼罗珊行省，放弃木鹿（今土库曼斯坦马雷）-赫拉特托博勒）以东的锡斯坦、吐火罗地区的所有权利；波斯帝国出钱赎买所有的战俘，价格根据身份地位另议；因为战争是波斯帝国首先挑起和发动的，因此必须赔偿一亿德拉克马银币的战争赔款；波斯和大晋停战以后结成友好国家，两国不得擅自开战；波斯和大晋将互相提供最优惠贸易国待遇，细节另附；波斯和大晋互驻使节，一是促进两国友谊，促进两国的文化、经济交流，并负责承担督促对方保护各自的侨民和商旅（注：由于地理原因，大晋与波斯国的外交、商贸的一切国家事务，均用北府代理。）；加强两国的文化交流，希望波斯能允许圣教传教士在波斯境内进行宗教活动，北府也允许波斯教在境内进行宗教活动，依佛教例等等四十七项条款。

神臂弩手从身边立放着的箭筒里拔出一支铁箭，放进了箭槽里，然后再轻轻地将箭尾往弦上一靠，便上好了箭矢。张遇退回，闻得北府大军将至，仓惶逃至山阳，未几，再奔至修武。翟斌仅得百余骑，径直走孟津回河南。又恐北府军追击。翟斌下令将孟津渡船只浮桥尽数付之一炬。而后徐徐退回荣阳。

队伍在欢呼的人群中缓缓前进，然后又走过一道箭楼和瓮城，进入到内城，当他们站在三台广场上，他们震撼已经到了无以复加的地方，按照异世一句很时髦的话。他们已经彻底被雷到了。刚才还满脸喜色的侯洛祈慢慢地变得肃穆起来，语气也变得郑重起来：父亲大人，我知道。自从沙普尔二世即位以后，他不但完全推翻了伟大的沙普尔一世的国策，反而变本加厉，更加残酷地迫害我们摩尼教徒。

硕未贴平，你在想什么呢？祈支屋看到硕未贴平忧心忡忡地坐在战马上，低着头在那里想着心思。能买王猛的面子，能顺利被延聘到洛阳大学。曾华几年，在王猛地带领下洛阳大学会冉冉崛起，最后和长安大学、雍州大学一起，如同璀璨星空最耀眼的三颗星星一样照耀着整个华夏和世界。